فيدو تحفيزى لقوة الارادة

 https://www.youtube.com/watch?v=2xeFt52UU7w&feature=youtu.be

أكمل قراءة بقية الموضوع »

3 أعراض نفسية لمرض القلق

أكمل قراءة بقية الموضوع »

أكمل قراءة بقية الموضوع »

أكمل قراءة بقية الموضوع »

قصة نجاح كفيف

بمناسبة اليوم العالمى للمكفوفين 

الحمد لله على نعمة البصر
وعلى كل نعمة اعتدنا وجودها فنسينا شكرا الله عليها

تهدى مؤسسة زاد للتنميةالاجتماعية بميت غمر

                                                          قصة نجاح حقيقية 

المعتز بالله

تم تسجيل اللقاء مع برنامج صباح ON في مركز التدريب التابع لديوان عام محافظة أسيوط وفي منزل الأسرة

أكمل قراءة بقية الموضوع »

قواعد التعامل معامكفوفين

أكمل قراءة بقية الموضوع »

دورة تدريبية لتوعية الشباب بخطورة الادمان
تقديم / مهندس رياض محمد نعيم محمد
قناة مؤسسة زاد للتنمية الاجتماعية على اليوتيوب

أكمل قراءة بقية الموضوع »

 

القراءة السريعة والطريق الى التميز

-------------------------------------------------------------------------------
*مادة بحثية

 

                        اعداد مهندس / رياض محم نعيم محمد

 


*هذا البحث منشور للباحث رياض محمد نعيم محمد بعنوان  :
                                       (القراءة السريعة والطريق الى التميز)
علي موقع مهاراتي التعليمي 
الرابط :http://vb.maharty.com/showthread.php?t=59229
 
أهمية القراءة في حياة الفرد والمجتمع :
إن للقراءة أهمية في حياة الفرد والمجتمع ، فهي تزود الأفراد بالخبرات وتنمي مداركهم وتهيئهم لخدمة المجتمع وتدفعهم ليكونوا روادا في مجتمعهم ؛فهى بلا شك العملية الأساسية في فهم التراث الثقافي والوطني ، والاتصال بتراث الآخرين ، ووسيلة للاتصال بباقي العلوم ، وعن طريقها يشبع الفرد حاجاته ،وينمي قدراته ويوسِّع آفاقه .
" يردد كثير من الناس اليوم أن الغربيين يقرؤون كثيراً, وفي كل مكان, في الحافلات والطرق والأماكن العامة والحدائق وغيرها, ولكننا عندما ننظر إلى المسلمين الأوائل سلفنا نجدهم قد فاقوا في هذا المجال كل الأمم, وضربوا أروع الأمثلة
القراءة وأهميتها في حياة المسلمين :
كذلك من يقول إن هوايته هي القراءة تَعَجب منه. يفترض علينا أن لا نجعلها هواية بل نجعلها عادة لنا كالنوم والأكل ، فهي رغيف للعقل و راحة له.
كذلك أن القراءة ليست هواية!! بل يجب أن تكون القراءة هي " منهج حياتك ".
وعند التعلم لابد أن تكون القراءة بسم الله. فلا يجوز أن نقرأ ما يُغضب الله، أو ما نهى الله عز وجل عن قراءته.
إن مفتاح قيام هذه الأمة هو كلمة: ﴿ اقْرَأْ ﴾. لا يمكن أن تقوم الأمة من غير قراءة. لهذا كان أحد المسئولين  يقول: " نحن لا نخشى أمة العرب، لأن أمة العرب أمة لا تقرأ ". ، فالأمة التي لا تقرأ هي أمة غير مهيبة ولا مرهوبة.
ومن مواقف السيرة أننا نجد أن الصحابي الذي يستطيع القراءة كان يُقدّم على أصحابه. انظر إلى زيد بن ثابت رضي الله عنه، الذي قُدم على كثير من الصحابة، وصار ملاصقا للرسول صلى الله عليه وسلم بصفة شبه دائمة لأنه يُتقن القراءة والكتابة. وكلنا يعرف أبا هريرة رضي الله عنه، وكيف كان حفظه لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وكان المأمون ينام والدفاتر حول فراشه ينظر فيها متى انتبه من نومه وقبل أن ينام.
وكان المستنصر بالله ملك الأندلس (ذا غرام بالمطالعة وتحصيل الكتب النفيسة الثمينة الكثيرة حقّها وباطلها بحيث أنها قاربت نحو مئتي ألف سفر, وكان باذلاً في استجلاب الكتب, ويعطي من يتجر فيها ما شاء الله حتى ضاقت بها خزائنه لا لذّة له في غير ذلك.. وكان موثقاً في نقله قلّ أن تجد كتاباً إلا وله في نظر وفائدة, ويكتب اسم مؤلفه ونسبه ومولده).
وهكذا كان المثالان الاخيران لملكين من ملوك الإسلام دالّين على اهتمام حكام المسلمين أيضاً بالقراءة وحبهم لها.
وكان أديب العربية المعاصر فضيلة الشيخ على الطنطاوي رحمه الله تعالى, يقول: (لو أحصيت معدّل الساعات التي كنت أطالع فيها لزادت على عشر في اليوم... فلو جعلت لكل ساعة عشرين صفحة أقرأ من الكتب الدسمة نصفها ومن الكتب السهلة نصفها, لكان في كل يوم مئتا صفحة, أتنازل عن نصفها احتياطاً وهرباً من المبالغة وخوفاً من الكذب, وإن كنت لم أكذب ولم أقل إلا حقاً فهذه مئة صفحة في اليوم, فاحسبوا كم صفحة قرأت من يوم تعلمت النظر في الكتب وامتدت يدي إليها. سبعون سنة, في كل سنة اثنا عشر شهراً, في كل شهر ثلاثون يوماً, في كل يوم مئة صفحة... كنت ولا أزال اقرأ في كل علم: في التفسير, وفي الحديث وفي الفقه وفي التاريخ وفي الأدب: الأدب العربي , والأدب الفرنسي, وفي العلوم على تنوّعها وتعددها). ومن سمعه ونظر في كتبه علم أن ما قاله حقّ. " لهذه المواقف – ولغيرها – غُرس حب القراءة في قلوب المسلمين.
وكانت المكتبات الإسلامية في التاريخ الإسلامي من أعظم مكتبات العالم، بل أعظمها على الإطلاق ولقرون طويلة.
، وأنه إذا ما أراد المسلمين اليوم اللحاق بالركب – الذي كانوا هم قادته فيما مضى – فعليهم البدء كما بدأ أسلافهم العظام، بالقراءة والتدبر فيما يقرأون!!
قيل لأرسطو : كيف تحكم على إنسان ؟ فأجاب : اسأله كم كتاباً يقرأ وماذا يقرأ ؟ ويقول هنري والاس : " أحيانا تكون قراءة بعض الكتب أقوى من أي معركة " ، وقيل في الحكم العربية " أن الكتاب هو الجليس الذي لا ينافق ولا يُمل ولا يُعاتبك إذا جفوته ولا يُفشي سرّك " و قال بعضهم اذا قرأت كتابا جديدا للمره الاولى شعرت اني كسبت صديقا جديدا واذا قرأته ثانيه احسست بأني اقابل صديقا قديما ..
تعلم كيف تحب القراءة :
وسائل هامة يعين الله بها على حب القراءة، وهي:
1- استحضار النية 2- وضع خطة للقراءة
3- الامتناع التام عن وصف المرء لنفسه بأنه لا يحب القراءة و أنه يكره الكتاب و أنه سرعان ما ينام لو فتح الكتاب ، فإن مثل هذه العبارات تؤسس في النفس يقيناً أن المرء كذلك( برمجة سلبية) ولكن بشيء من الممارسة والمجاهدة تزول هذه الصعاب .
4- تحديد وقت ثابت للقراءة واستغلال وقت الأنتظارعند الطبيب وفى المواصلات ..............
5- زيارة المكتبات العامة و الخيرية واستعارة الكتب للتغلب على مشكلة ارتفاع الأسعار.
6- التدرج من الكتب السهلة الى الكتب الصعبة. 5- الجدية
6-التنسيق للمعلومات والنظام في كل شيء
7- تكوين مكتبة متنوعة في البيت 8 - نقل ما تقرأ إلى الغير
9- التعاون مع أصحابك وإخوانك في القراءة 10- النقل من العلماء
أمور تجعل القراءة واعية :
"فنحن عندما نقرأ فإننا نبحث عن الفهم الأعمق وليس فقط تكديس المعلومات وتذكرها "
لا بد أن تكون قراءتنا - قراءة واعية، فالمنهج الجاهلي يقول : القراءة للقراءة، الفن للفن، أي أنهم يجعلون القراءة غاية وليست وسيلة، ولذلك فهم يقرءون ما هب ودب، دون تمحيص ولا تمييز، أما المسلم فإن القراءة عنده وسيلة لتحقيق الهدف ويعتبر الشعب عندهم مثقفاً إذا كان فيه أعداد كبيرة من القراء بغض النظر عما يقرءون.
ومن الامور التي تنافي الوعي :
1- التسليم والتقليد الأعمى لكل ماهو مكتوب او مطبوع والثقه به وقبوله دون نقد وتمحيص .
2- الشك في الحقائق والمعلومات المؤكده لمجرد ان الشيء المخالف .. مطبوع .
3- الانخداع بالتضخيم والدعايه التي تُصنع لبعض الكتب والمؤلفين والتلميع المقصود لأسماء بعض الكتّاب والمبتدعه والمنافقين مما يؤدي الى التفخيم والأعظام لهؤلاء الاقزام والخطأ في تقدير القيمه الحقيقيه للمؤلفات والمؤلفين.
واكتساب العلم لا يمكن ان يحصل بين عشيه وضحاها . ولا يمكن ان يصبح الشخص قارئا متمرسا يسير على منهج سليم في يوم وليله .. والقضيه تحتاج الى تدرج وصبر .
القراءة السريعة :

لا شك أن الدراية بأصول القراءة السريعة سوف تعودبالفائدة العظمى على الفرد الواعي الطموح الراغب في استغلال وقته على أحسن وجه مهماكان نوع قراءته.
من الممكن القراءة بسرعة تزيد على 1000 كلمة في الدقيقة : هذا افتراض صحيح حيث يمكن للإنسان القراءة بسرعة تتجاوز هذا الرقم بكثير و قد كان الرئيس الأمريكي كارتر يقرأ بسرعة 1200 ك/د (كلمة في الدقيقة) بل يوجد مسابقات عالمية لقياس سرعة القراءة حقق فيها المتسابقون أرقاما تصل إلى 3500 ك/د .
ما هي القراءة السريعة :
كما يدل عليها اسمها - هي عبارة عن أسلوب للقراءةتتضاعف به كمية المادة المقروءة في وقت معين مع الاحتفاظ بكامل الاستيعاب . فالفردالذي يتقن هذه المهـارة بإمكانه في المتوسط اختزال وقت قراءة كتاب معين إلى الربعأو أقل ، وهذا المتوسط يعتـمـد أيضاً على مستوى القارئ وثقافته ومدى إتـقـانهوتدريبه على هذه المهارة .
وتعرف أيضا :هى زيادة سرعة القراءة بزيادة الاستيعاب و هي مفتاح النجاح في عصر المعلومات للاطلاع على أكبر قدر ممكن من الكتب والصحف والمجلات وفي أقصر فترة ممكنة ....
وقد قال أنتوني روبينز :
أن النعمة التي أخذها في حياته .. أن معلماً قال له .. لابد أن تقرأ في اليوم 30 دقيقة .. تنسى طعامك لكن لا تنساها .
هل توصف القراءة السريعة بالعجلة؟
العجلة غير مطلوبة في القراءة وبالتأكيد هناك فرق بين السرعة والعجلة؛ يقول الله تعالى: ﴿ لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ ﴾ [القيامة: 16]، وبالتالي فالسرعة مطلوبة ولكن العجلة غير مطلوبة.
لماذا القراءة السريعة؟
الأسباب التي تجعل من القراءة السريعة أمرا ضروريا :
1- كثرة المعلومات وتدفقها المذهل .
2- الثورة الإليكترونية وأثرها .
3- الواقع الجديد الذي نعيشه نتيجة لكثرة المعلومات .
4-القلق المعلوماتي والتوتر الناتج عن الكم الهائل مما يقرأ.
مميزات القراءة السريعة :
1- ومن أهم فوائد القراءة السريعة هو أنها تحتاج إلى التزام بسيط بالوقت لتحصل على مردود كبير.

2- زيادة الإيمان بقراءة كتب العلم الشرعى.
3- تمنحك مزيد من الثقة مع المتعة والراحة عندالقراءة .

4- تحصيل أكبر قدر من العلم في وقت أقصر، أيضاً مع التنوع في الاطلاع على المقروءات لما تجد من إنجاز كبير بسبب السرعة في القراءة .
5- حب القراءة؛ عندما ترى نفسك تلتهم الصفحات قراءةً فستشعر بالمتعة مما يجعلك تحب القراءة وتكثر منها.
6 - تمكن الناس من استخدام النسبة الأكبر 90-95 % من القدرة العقلية غير المستخدمة
7 - عندما يقرأ الشخص بسرعة فأنه يركز أكثر ،وعندما يتمكن من زيادة سرعة قرائته فوق 500 كلمة بالدقيقة وبأقصى حد من الفهم والإستيعاب فهو أيضا يسرع وينشط تفكيره
8 - القراءة السريعة تحسن الفهم لأن مستوى التركيز يكون أعلى مما يقلل الوقت وبالتالي يقل التوتر و تقل الآلام مثل الصداع وألام الرقبة
9- تنشط الجهاز العصبى بالكامل وتساعدعلىالتركيزوتحصيل كم كبيرمن المعلومات فى وقت قليل وزيادةالثقافةالعامة
تذكر أن القراءة السريعة تساعدك فيما يلي:

قراءة أسرع. تفكير أفضل. تعلُم أسرع. تحصيل أكثر. تركيز أفضل. متعة أكبر. ارتياح أكبر.
أسباب نفور الناس عن قراءة الكتب الشرعية وعلاجها
وأما بالنسبة للمشكلة الحاصلة اليوم بين أكثر الناس وبين الكتاب وهي: النفور، الذي يصل إلى حد العداوة، بعض الناس لا يريدون أن يقرءوا نهائياً .
1-الاصطدام بالأمور الصعبة في أول الكتاب منها مثلاً: عدم معرفة المصطلحات المتكررة أثناء القراءة.
2-المكث لمدة طويلة في مكان واحد وطول الموضوع :
بسبب طول الكتاب أو طول الموضوع، وهكذا. فإن هذه المشكلات لها علاجات ولا شك، فمنها مثلاً: أن القارئ المسلم ينبغي أن يقرأ في الكتب السهلة في البداية قبل الكتب الصعبة لماذا يقرأ الشخص المراجع الكبيرة قبل الكتب الصغيرة المبسطة؟ لماذا يبدأ بالأصعب قبل الأسهل؟ بعض الناس عندهم نوع من الغرور.
3-كون الكتاب مكتوباً بلغة عربية قوية :
ومن أسباب النفرة بين القارئ والكتاب: صعوبة اللغة، أو تكون الكلمات غير معتادة الاستعمال .
4-كثرة الملل لدى القارئ:
ومن الأمور التي تنفر الناس عن القراءة: الملل، أنه يقرأ نصف ساعة أو ساعة أو ساعتين وبعد ذلك يمل، فماذا يفعل؟ يستريح بين فترة وأخرى، يريح عينيه، يقوم يتحرك، حركة بسيطة،ثم يرجع إلى القراءة، ومن الأساليب أيضاً أن يغير الكتاب الذي يقرأ فيه، أو يغير نوعية العلم الذي يقرأ فيه.
5-أن يحس القارئ بالمردود:
وإذا كان المردود سريعاً، كان تحبيب القراءة أو حبه للقراءة أكثر، فمثلاً: لو أن الإنسان قرأ مسألة فقهية، ثم تعرض لها، فإنه يستأنس جداً لأنه يعرف الجواب.
6--متابعة المسلسلات والبرامج :
وكذلك من الأمور التافهة التي شغل بها الناس: متابعة المسلسلات والبرامج في الشاشة الصغيرة ، هذه قتلت القراءة عند الناس قتلاً ، لأن الناس انشغلوا تماماً بهذه الأشياء، كم ساعة يجلسون أمام الشاشة؟! وبعد ذلك يقول: ما عندي وقت أقرأ!-
7--شرود الذهن أثناء القراءة وعدم التركيز :
وهذه المشكلة فعلاً تسبب نفور الناس من القراءة وشعورهم بأنهم لا يستفيدون شيئاً، وكثيراً ما تلاحظ على نفسك أنك وأنت تقرأ قد ختمت الصفحة دون أن تفهم شيئاً، لأن العين هي التي تشتغل ولكن القلب لاهٍ.
أمور تساعد على التركيز :
أ-التجاوب مع القراءة :
و هي من أكبر الأسباب التي تؤدي للتركيز ، فكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقرأ القرآن بالليل فكان إذا مَرَّ بآية تسبيح سبَّح و إذا مَرَّ بآية عذاب استعاذ و إذا مَرَّ بآية نعيم سأل الله عز و جل ، و إذا مَرَّ بآية فيها سجدة سجد و هذا كله من التفاعل مع المقروء ، و التجاوب لا يتم إلا بالتفكير فيما يُقرأ .
ب- المجاهدة والصبر وعدم الانشغال بالمؤثرات الخارجية :
مجاهدة النفس عند قدوم الخواطر الطارئة، وعندما يقفز النظر بين السطور وينهي الصفحة والصفحتين، وإذا توقفت فجأة وجدت نفسك لم تستوعب شيئاً، لا بد أن تراجع طريقتك في القراءة، التجاوب مع القراءة من أكبر الأسباب التي تؤدي للتركيز.
ج-استخدام القلم أثناء القراءة :
من الأمور المهمة التي تساعد على التركيز استخدام القلم أثناء القراءة، إن كثرة التعليقات التي تكون موجودة على كتابك دالة على تركيزك وتفاعلك مع القراءة، واستعمال القلم عند القراءة لشد الانتباه والتعبير عن الموقف المقروء أو الاستيعاب يدل على الاستيعاب أصلاً .
أسباب الخطأ في الفهم أثناء القراءة :
أما بالنسبة لأسباب الخطأ في الفهم أثناء القراءة، فهي من الأشياء المهمة جداً، ولعلنا نوجزها لكم فيما تبقى من الوقت، لماذا نقرأ ونخطئ في الفهم؟
1-عدم فهم المراد من العبارة . 2-أن يكون للكلمة أكثر من معنى .
3-أن تكون عنده خلفية خاطئة :
أحياناً تكون عنده أفكارو خلفية خاطئة سابقة، تجعله يحمل الكلام المقروء على غير الوجه الصحيح بسبب الخلفية الخاطئة
4-عدم إكمال القراءة إلى آخرها :
من أسباب عدم الفهم أن بعض الناس لا يكملون القراءة لآخرها، لا بد من إكمال المقروء، بعض الناس يقول: إن اللبيب بالإشارة يفهم، يقرأ ثلاث كلمات والباقي واضح، فالمطلوب أكمل العبارة .. أكمل الفقرة ..
5- عدم المتابعة والتركيز في قراءة كل الفقرات
6-الدخول في قراءة الكتاب وترك المقدمة :
ومن الأمور التي تسبب سوء الفهم أثناء القراءة، الدخول في الكتاب بدون قراءة المقدمة، ويقول: الناس يريدون الزبدة، مع أنه أحياناً جزء كبير من الزبدة موجود في المقدمة .
7-وجود الأخطاء المطبعية :
الانتباه للأخطاء المطبعية، والأخطاء في التشكيل من الناسخ أو من المطبعة يغير المعنى تماماً ويجعلك تفهم خطأ
العوامل التي تقلل من سرعة القراءة:
1- القراءة كلمة كلمة، وهذه تعد أكبر وأشد كابح للقراء السريعة، فالقدرات العقلية والبصرية للإنسان تستطيع أن تلتقط صورة كاملة لسطر كامل وليس كلمة كلمة، وهذا ممكن تحقيقه بالتدريب والتعود.
2- نقص التركيز، فقد يجد الإنسان انه يقرأ ولكنه لا يفهم، ليس لصعوبة المادة المقروءة ولكن بسبب شرود الذهن أثناء القراءة، وهذا أيضا أمر يمكن التغلب عليه بالتدريب، ومحاربة الشرود بالقدرات الهائلة للعقل في التركيز.
3- القراءة الصامتة ولكن بصوت داخلي، حيث يجد القارئ نفسه وكأنه يتهجى الكلمات.
4- عدم فهم بعض الكلمات التي ترد في النص المقروء، وهنا يتعثر الفهم وقد تتوقف القراءة فهذه يمكن إدراكها وفهمها من سياق المكتوب.
5- التراجع، حيث يكون النظر سببا في التراجع أو التقدم عن التسلسل العادي للأسطر، وهنا يقدم الكتاب تقنية وطريقة تساعد على عدم حدوث ذلك.
6- الارتداد ببطء، وهذه مشكلة خفية ولكنها تواجه كثيرا من القراء، وهي أن القارئ ينتقل إلى السطر التالي بصعوبة نظر، حيث إن توازن التنقل بين الأسطر يحتاج إلى تدريب مكثف.
كيف تصبح قارئ سريعا؟
بالتدريب وحده تصبح قارئا سريعا. تذكر أن الناس لم يولدوا مع "موهبة القراءة السريعة" وبالعودة قليلا إلى أيام الدراسة الابتدائية يوقن المرء صدق ذلك القول. فلا للاعب الكرة الحصول على اللياقة البدنية العالية إلا بالتدريب. فالنرى كيف يمكن أن ندرب أنفسنا على ذلك.
الطريقة التقليدية لحساب سرعة القراءة
تقوم الطرق الكلاسيكية لتحديد سرعة القراءة على معادلة لحساب سرعة القراءة في الدقيقة وهي
معادلة سرعة القراءة = عدد الكلمات / الزمن المستغرق
فعلى سبيل المثال لو قرأت قطعة مكونة من 1000 كلمة في 5 دقائق فإن سرعتك في القراءة ستصبح
(1000 كلمة / 5 دقائق) = 200 ك/د (كلمة في الدقيقة)
معيار القراءة السريعة:
إن المعدل الطبيعي لسرعة القراءة، للذين تعتبر المادة المقروءة لغتهم الأصلية، هو 200 إلى 300 كلمة في الدقيقة. فإذا كنت أقل قليلا من المعدل فأنت ضمن حدود المعدل. أما إذا اجتزت السرعة أعلاه فأنت أعلى من المعدل الطبيعي وبإمكانك مضاعفة القراءة بالتمرين المستمر. وأعلم بأنك قد تكون "أسرع قارئ" ليس فقط في بيتك أو منطقتك وإنما في البلد الذي تعيش فيه، بالتدريب المستمر، فسرعة القراءة ليس لها حدود.
الظروف البيئية الداخلية و الخارجية لتسريع القراءة :
للحصول على نتائج إيجابية في تسريع وتيرة القراءة لديك، لا بد من الانتباه لجملة من النصائح، وهذه بعضها:
1 - شرب الماء على مراحل وببطء، تمامًا مثلما نشرب مشروبًا ساخنًا، مع الابتعاد عن المشروبات الغازية والملونات.
2- الحرص على استنشاق الهواء الطبيعي البعيد عن التلوث.
3-الاهتمام بنوعية الغذاء، مع الابتعاد عن تناول السكر الصناعي والاستعاضة عن ذلك بالسكر الموجود في مواد كالعسل والتمر والزبيب والفواكه، كذلك تناول المكسرات بأنواعها المختلفة (الجزر ، الليمون ، الزنجبيل ، البصل ، القرنبيط ، الجنبري ، السردين).
4-أخذ قسط كاف من النوم والراحة. 5-ممارسة التمارين الرياضية بشكل يومي .
6- مراعاة أن يكون المكان ملائما للقراءة "مع مراعاة القدرة على التكيف مع الظروف الصعبة عند القراءة" . كما يلاحظ اختيار الإضاءة المناسبة حيث يراعى أن تكون غير ساطعة و لا خافتة حتى لا تجهد العين.
7- توافر المادة المقروءة و باقي الأدوات الراحة الجسدية ارتفاع المقعد و المكتب
8 - عدم الاستجابة إلى المقاطعات أثناء القراءة مثل رفع سماعة التليفون أو استقبال كل طارق للباب أو غيرها
9- التزم بالوقت بجدية .
10-ثق بنفسك و اصبر فأنت تتقدم في كل لحظه
11-قاوم أو تجاهل جميع الإيحاءات السلبية الداخلية و الخارجية
12- اختيار الوقت المناسب للقراءة بأن تكون بعد الراحة أو اليقظة من النوم و القراءة في البكور أولى و فيها بركة.
مهارات التميز الدراسى فى قراءة الكتب الدراسية
للمذاكرة المتميزة وتحصيل المعلومات تتبع الخطوات التالية :
1- إلقاء نظرة عامة :
حيث تتفحص ( عنوان الكتاب ، فهرس المحتويات ) ومن ثم تركز على العناوين الفرعية والصور والرسوم البيانية والأعداد والخلاصات والخرائط والمسردات التوضيحية ...إلخ .
2- القراءة .
قم بتحديد هدفك من القراءة ...هل هي من أجل اختبار صغير أو كبير ..وتبدأ العمل على أساسه ..قم بقراءة الكتاب بأكبر سرعة وتجاوز المقاطع الغامضة وضع عليها هوامش ...وضع علامات على الأفكار الرئيسية .
3/ المراجعة .
قم بمراجعة الأجزاء الرئيسية وكذلك الغامضة ولكن لا تستغرق وقتا في ذلك ...ثم قم بتلخيص ما قرأت بأسلوبك وفي سطرين على الأكثر .
50 % من الحقائق تكون قد نسيت بعد ساعة من المذاكرة.
90-99 % يفقد بعد يوم تقريبا .
تطوير الذاكرة والاستدعاء:
لقد أثبت علماء النفس أن الاحتفاظ في المعلومات يقل بمرور الوقت، خصوصاً إذا لم تستخدم المعلومات أو تراجع. لذا فيجب أن يراجع الشخص المعلومات بين فترة وأخرى أو يحاول استخدامها. على سبيل المثال، يمكن للقارئ مناقشة الكتاب أو المقال مع صديق له لتثبيت المعلومات.
* أفضل طريقة لتنشيط الذاكرة:
بحيث يتذكر المرء بشكل أفضل مع مرور الوقت:
1- بعد المذاكرة مثلا اصنع ملاحظات ذهنية للنقاط الرئيسية المفتاحية عن طريق تكرار العناوين في نفسك بشكل متعدد رقمي متسلسل ، عند اضافة عنوان جديد للقائمه كرر العملية من البداية
2- بعد مضي 5-10 دقائق من نهاية جلسة المذاكرة ، اجلس وارتاح ثم مر على المواضيع الرئيسية التي حفظتها في ذهنك ، اقض دقيقتين فقط في هذا التمرين ولا تجهد نفسك
3- كرر كل المواضيع في نفسك فقط مره واحدة ودون ملاحظاتك ، هذا يساعد في التحول العصبي الأولي للتذكر ، فتنقل الذاكرة من المدى القريب الى ذاكرة المدى البعيد الدائمة
4- بعد ساعة كرر نفس الفقرة الماضية بدون اجهاد
5- الجلسة الثالثة بعد حوالي 3 ساعات ، والتي بعدها بعد 6 ساعات وهكذا ، والجلسة الأخيرة قبل النوم مباشرة لتحقيق اقصى فائدة من تعزيز المعلومات عن طريق اندماجها مع الأحلام .
نماذج فى سرعة القراءة :
قراءة الامام الشافعى : كان يغطى صفحة ويقرأ الصفحة الأخرى .
وكان الرئيس روزفلت يقرأ كتابا كاملا فى اليوم قبل تناول طعام الإفطار .
*وتوجد تجارب دولية في القراءة بل يوجد مسابقات عالمية لقياس سرعة القراءة و في إنجلترا يوجد شيء اسمه القراءة العائلية، وهي تتمثَّل في أن يقوم الأب والأم بالخضوع إلى كورسات في القراءة لأولادهم، واختيار نبرة الصوت المناسبة، وأيضًا اختيار الكتاب المناسب، واختيار عمر الولد المناسب للقراءة، وغير ذلك من الكورسات التي يخضع لها الأبوان في إنجلترا، بالإضافة إلى تعليم أطفالهم استثمار جزء من مصروفهم الشهري في شراء الكتب.
*و في أمريكا وتحديدًا في ولاية ميزوري يقوم عمَّال قَطْع الأشجار بالغابات، والذين يسافرون لعدة أيام باصطحاب سيارة خاصة مليئة بالكتب المعينة حتى يقوموا بالقراءة في وقت الاستراحة من عملهم، ويقوموا باستثمار الوقت بالقراءة، والعمال في المصانع نفس الشيء يُجبرون على قراءة الكتب في أوقات الاستراحة.
*وأيضًا تقوم اليابان بترجمة أكثر من مائتي عنوان سنويًّا، وذلك من خلال أن ترصد أهم الكتب التي أُلِّفت سنويًّا في مختلف دول العالم، وتقوم بترجمتها للغتها الأصلية حتى يستفيد منها شعبها، كما أنهم مؤمنون بالحكمة التي تقول: إن الصورة الواحدة تعبر دائمًا عن ألف كلمة.
نصائح هامة عند شراء الكتاب ينبغي الآتي :
1-قبل أن تشتري كتابا لابد أن تحدد الغرض الذي من أجله تريد شراء الكتاب.
2-حدد هدفك من قراءة الكتاب فذلك سيساعدك على الوصول إلى ماتريد أثناء القراءة بشكل أفضل وأسرع
3- قراءة فهرس الكتاب لتقويمه و معرفة ما تضمنه من الموضوعات
4-انتقاء الطبعات النظيفة ذات الحروف الواضحة
5‌-انتقاء الكتاب ذات علامات الترقيم الجيدة مثل الفواصل و النقط والتي فيها تقسيمات و تفريعات أو أشكال توضيحية تساعد في فهم الفكرة .
6‌-انتقاء الكتب الشرعية لحاجة المسلم إليها قلباً و عقلاً و جسداً، وأن العلم الشرعي ذو جانب تطبيقي يحتاج المسلم لمعرفته مثل صفات العبادات و المعاملات و الآداب .
7‌- عدم الرهبة من كتب السلف لأن كتبهم ذات ميزة غاية في الأهمية و هي أن هذه الكتب قد كُتبت في عصر قوة أهل الإسلام و سيادتهم فالكاتب يكتب .
8- الابتعاد عن كتب أهل البدع و الكتب التي تحوي الفلسفة و زبالات الأذهان و التي فيها السم الناقع والتي ليس فيها علم ولا تطبيق مبارك ، فهي تورث الكلالة و السآمة و تُنفر من القراءة .
9-التنويع في القراءة و المطالعة و ذلك بتغيير الكتاب الذي يُقرأ فيه أو تغيير الموضوع ، و يجب المزج بين الكتب ذات التفاصيل و المسائل الكثيرة بشيء من كتب الرقائق .
10-البداية الصحيحة في القراءة باختيار الكتب السهلة قبل الصعبة
11-إتباع القراءة بالعمل فذلك يُشعر القارئ بفائدة قراءته مثل قراءة كتاب عن الحج قبل الذهاب إلى الحج ، فذلك يُشعر بحب القراءة لأن الثمرة حقيقية و مشاهَدة و سريعة .
أخطاءفي التعامل مع الكتاب :
1 – عدم المحافظة على غلاف الكتاب. 2 – عدم المحافظة على صفحات الكتاب.
3 – الكتابة غير المفيدة على صفحات الكتاب . 4 – عدم التعليق المفيد على صفحات الكتاب.
5 – عدم تسجيل الفوائد في كراسة خاصة 6– عدم رد الكتاب المستعار بعد الانتهاء منه.
7- - العبث في كتب الآخرين. 8 – عدم قراءة مقدمة الكتاب.
المصادر والمراجع:
1- د/محمد صالح المنجد ، كيف تقرأ كتابا .
2- الدكتور/ خالد الجديع ، دورة القراءة السريعة .
3- د /راغب السرجانى ، القراءة منهج حياة .

اللهم أجعل أعمالنا كلها صالحة ولوجهك خاصة ولاتجعل لأحد فيها شيئا .

وجزى الله كل القائمين على تنمية البورد العربى خيرا وأخص بالذكر الدكتور خالد الجديع حفظه الله.

وتقبل الله منهم هذا الجهد المشكور .

أكمل قراءة بقية الموضوع »

ثمة فرج

http://youtu.be/HrL_VA963os

أكمل قراءة بقية الموضوع »

تشرفنا زيارتك

أكمل قراءة بقية الموضوع »

اعتماد المدرب/مهندس رياض محمد نعيم بالاكاديمية العربية للتعليم والتدريب (اراباك)
http://www.arabac.net/rm.html

أكمل قراءة بقية الموضوع »

(الموهبة، العبقرية، الإبداع، الابتكار، التميز )

(الموهبة، العبقرية، الإبداع، الابتكار، التميز )
إن المفاهيم المرتبطة بالموهبة والعبقرية تكاد تكون متداخلة إن لم تكن واحدة وكلها تدور حول القدرات من حيث كونها ذات أصل جيني كما أن مفاهيم التميز والابتكار والإبداع تدور حول العمليات من حيث كونها قدرة مكتسبة وكل ذلك له أسس نفسية وعقلية تتعلق بالوراثة والبيئة ويتضح ذلك من وجهات نظر المتخصصين على النحو التالي :

أولا : الموهبة :

يقول لانج وإيكيوم عن الموهبة :
" إن المواهب قدرات خاصة ذات أصل تكويني لا ترتبط بذكاء الفرد، بل أن بعضها قد يوجد بين ذوي الحاجات الخاصة "
وعلى ذلك قد يكون الموهوب ذا قدرات معرفية متواضعة وقدرات أخرى فائقة .
ويقول إبراهيم عيد :
" إن القدرة والإمكانية والموهبة ما هي إلا تنويعات على معنى واحد هو الإبداع "
خلاصة ذلك أن الموهبة عبارة عن قدرة وهبها الخالق سبحانه وتعالى نخلقه، وهي متنوعة ومتعددة في خلقه ويمكن تصنيفها إلى أربعة أنواع على النحو التالي :

( 1 ) المواهب الفذة أو المنادرة :

وهي قدرات فائقة تقدم للبشرية إنجازات في مجالات عديدة .

( 2 ) المواهب الفائضة :

وهي قدرات تؤهل للانتاج الوفير المؤثر في النواحي الإنسانية .

( 3 ) المواهب النسبية :

وهي قدرات تخصصية مهنية كالطب والهندسة وغيرها .

( 4 ) المواهب الشاذة :

وهي قدرات ذات طبيعة خاصة تفتقد القيم .

ثانيا : الإبداع :

يقول شتاين
" الإبداع هو عملية ينتج عنها عمل جديد يرضى جماعة ما أو تقبله على أنه مفيد " .
ويقول سمبسون :
" قدرة الإبداع هي المبادرة التي يبديها الشخص بقدرته على الانشقاق من التسلسل العادي في التفكير إلى تفكير مخالف كلية " .
ويقول كارل روجرز :
" عملية الإبداع هي عبارة عن ظهور إنتاج ارتباطي جديد في العمل نابعا من الفرد ومن الحوادث ومن الناس " .
خلاصة القول في مفهوم الإبداع :

• إن عملية الإبداع عملية ذاتية متجددة ( أي تحقيق الأصالة والحداثة ) بمعنى أنها تقدم ما هو جديد وتجدد القديم .

• إن عملية الإبداع لابد أن تقدم فائدة مقبولة للمجتمع .

• إن عملية الإبداع هي نتاج تفاعل مع البيئة وهي تدرك وتحل مشكلات الفرد والمجتمع والبيئة وعلى ذلك فإن الإبداع يماثل الموهبة في كونه يؤدي إلى فائدة عامة ويخالف الموهبة في كون الموهبة ذات أصل جيني متنوع متنوع ومتعدد والإبداع عملية مرتبطة بالتصور ( العقلي ) والبيئة ( المكتسبة ) .

ثالثا : الابتكار :

بداية يرى بعض العلماء أن الذكاء والابتكار قدرتان منفصلتان ويرى ( سيبرمان ) أن هناك علاقة ما بين الذكاء والابتكار وهذا ما تميل إليه وتؤيده مشاهدات الممارسين والابتكار قدرة تؤدي إلى التجديد في العلم والأداء والفنون والأفكار ويتم من خلال أربع مراحل :
( 1 ) مرحلة الإعداد ( الاستعداد ) .
( 2 ) مرحلة الحضانة ( التفكير لا شعوريا ) .
( 3 ) مرحلة الإلهام ( الإشراق أو الاستبصار أو الحل الفجائي ) .
( 4 ) مرحلة التقويم ( صدق الحلول ) .
وهي ليست متتابعة بالضرورة ولا جامدة .
وبمراجعة الدراسات في هذا الموضوع ( وبخاصة دراسات أحمد عبادة وفؤاد أبو حطب ) نجد أن الابتكار عملية تعتمد على قدرات هي :

( 1 ) الطلاقة :

وهي سبيل عادي من الأفكار المترابطة، فيبدو العقل المبتكر كما لو كان يطلق دائما طلاقات من الأفكار الجديدة ومن صور هذه الطلاقات :
أ- طلاقة لفظية وهي سرعة إنشاء حديث متصل ذي معاني .
ب- طلاقة بصرية وهي دقة وسرعة على الإدراك بالإبصار .
ج- طلاقة ارتباطية وهي سرعة توليد علاقات معينة .
د- طلاقة فكرية وهي سرعة توليد أفكار أو مفردات .

( 2 ) المرونة :

وتمثل تنوع الأفكار وكيفيتها ومن صورها :
أ- المرونة التقليدية وهي سيل أنواع لا نمطية من الأفكار .
ب- المرونة الشكلية وهي تنوع الحلول الجديدة .

( 3 ) الأصالة :

وهي عدم تكرار المعاني والأفكار .

( 4 ) الحساسية :

وهي حساسية الاستقبال أو الحساسية للمشكلات، وهي ترتبط بإدراك الثغرات وإدراك الاحتياجات .
مما سبق نجد أن الابتكار يختلف عن الموهبة على النحو التالي :

• الموهبة هي قدرات خاصة تؤدي إلى التكوين والإيجاد لا ترتبط بالضرورة بالذكاء وهي تتأثر بالوراثة وتوجد عند أفراد بنوعيات متباينة .

• أما الابتكار فهو قدرة تؤدي إلى التجديد في الأفكار والأداء هو يرتبط بالذكاء ويتأثر بالنشأة والبيئة وله مراحل .

رابعا العبقرية :

يرى ( هاريس ) أن العقول البصيرة المتوفدة هي العقول العبقرية ومنشأ هذه العبقرية ومنشأ هذه العبقرية يرجع إلى سرعة الانتقال في العمليات العقلية .
والعبقرية قدرة عقلية تعتمد على الإدراك والتركيز والتحليل والعبقري هو النافذ الماضي الذي لا شيء يفوته .

أكمل قراءة بقية الموضوع »